爱情神话

影片详情:费里尼1969年作品，意大利、法国合拍，片长138分钟。《恋爱神话》原名《萨蒂里孔》，凭据公元一世纪罗马人阿尔比特罗的同名小说改编，影片向人们描绘了罗马帝国荒淫无耻的享乐生活。在公元一世纪的罗马，Encolpio和他同窗的Ascilto，正在争辩着男孩Gitone的全部权。他们分了本人的财物并希望各奔东西。男孩可以选定跟从谁，他选定了Ascilto。曾经决意要寻短见的Encolpio，由于一路从天而降的地震而幸免于难。接下来跟着在Encolpio身上产生的一系列冒险历史，导演费里尼用近乎漫画的笔法将本人幻想中的古罗马生活展现在观众眼前，他并无对影片中的道义举行批驳大概赞同。难怪他在影片拍摄以前就刊登申明，《萨蒂里孔》将不是一部传统历史题材影片，而是一部科学幻想片。全部剧情分崩离析，波及非常多古罗马的风土人情，尤其是其时在道德、性举动、饮食及演出方面的风俗，号称古罗马的“饮食男女”。 　　费里尼是欧洲闻名导演中非常注重设想力的一个，尤其是他任意挥洒的中后期作品，有望从他的作品中简单而明白地找出所谓的“作用”、“道德”、“观点”，都是非常难题的。也恰是他作品的远大诗意和填塞含糊的设想力，才使他成为欧洲影戏艺术战后非常卓异的代表。 　　这部影片也是云云。影片改编自成书于公元一世纪的小说，作者是罗马闻名荒淫天子尼禄的好友。费里尼并无想把影片拍成一部“含沙射影”的历史教科书，而是有望影片成为一部“古罗马幻想作品”。费里尼抛开“进化”多年的社会伦理道德和宗教望，尽管“仿真”地出现出古罗马的社会风化。固然云云，影片真相是今人设想中的传统社会复兴，既然不行以免其主观颜色，费里尼干脆也不加隐讳地在影戏说话和印象望上贯彻本人的主观“诗意”。正如影片预报片中的一行字幕所说的“罗马，基督以前，费里尼以后”。 　　只管夸大对费里尼作品不应呆板解读，但若对导演的少许妄图不可以发觉的话，也难免亏负了这部远大的史诗影片。徘徊在对肉体愿望的饥渴之中的恩科，可以看作是罗马年青一代合流状况的代表，他还不可以脱节纯粹的肉体愿望而进入精力愿望的地步，这是罗马人无法再现希腊人辉煌的本源，同时也是基督出现基督教上帝教一统欧洲的历史远景。一样，影片中也表现出罗马人的殒命望，在如许一个物资重于精力的社会里，殒命势必是非常大的威胁，因此财主要生前制作陵墓，阿休图这个花花公子也要被殒命夺去他忧心如焚的性命，欧莫非常终突破了殒命的终极边界，融会到精力的永久，把遗体让朋友们分食。 　　影片非常后，恩科历史了平民的解放、财主的宴会和仆从的无奈，历史了肉体的各种愿望和满足，也历史了阳痿与治愈，更融会了欧莫临终的死活望，非常终踏上了驶往非洲的大船，我们有理由相信，这是罗马新的一代，加倍进步的一代。