更多信息 影片详情:大敦煌》故事纲目 《大敦煌》接纳宋朝、清末和民国三个经历阶段的创作形式，以一部金字大藏经的运气为贯串，反映了千年敦煌的造成、开展、光辉、没落、更生的历程。 《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具隐秘传奇颜色的故事搭建了敦煌文 化光辉、磨难、更生的三部曲布局。 陈家林导演气象的比喻：上部是倾国倾城的二八佳人；中部是备遭践踏的柔弱少妇；下部是觉悟成熟的刚正女人。 《大敦煌》一部传奇颜色的经历正剧，一部美丽悲壮的艺术史诗。 (上部)故事梗概 北宋仁宗景佑年间，于阗被大衣黑食灭国，于阗小公主梅朵在于阗和尚的保护下逃往敦煌投靠姐姐珍娘，途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥视敦煌已久，即命部将旺荣护送梅朵一行前去敦煌，借口欲为于阗复仇，向镇守敦煌的归义师首领曹顺德提出借道的要求，令曹顺德骑虎难下。 十年前，李元昊曾经追求曹顺德之妻珍娘，后果珍娘却嫁给了曹顺德，曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借道，显见是来者不善，曹顺德忧虑有借无还，深感形势危殆，因而黑暗向朝廷求救。无奈当时北宋正与契丹交战，基础无暇顾及西域事件，仅派翰林画师方天助护送一部金字大藏经前去敦煌，以期借助经籍之力，进一步稳定敦煌的佛都职位，令李元昊不敢随心所欲。 风骚潇洒的方天助抵达敦煌后，其宣扬的性格与出众的才气令梅朵一见钟情，而梅朵崇高的气质与惊人的玉容亦令方天助为之心动。没想到本性率真的旺荣也稀饭上了梅朵，且搬来李元昊亲身向曹顺德提亲。婚议未决之时，李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉几日，在遭到曹顺德的婉拒后，李元昊陡然发兵瓜州，一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命根子的重镇，而后向曹顺德表示，瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间民气触动，敦煌形势已是间不容发。 为了对付来自李元昊的威逼，在向朝廷求援没有后果后，曹顺德与方天助商议决意采纳与西域各藩订盟的计谋，配合对抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势，均不敢与敦煌订盟，敦煌由是陷入到了孤立无援的绝境，经历梅朵与旺荣攀亲联婚的方法来调换敦煌的宁静便成了不起已的选定，将金字大藏经和数万卷经籍深藏起来也成了当务之急。 为了博得开凿藏经洞的时间，梅朵和议嫁给她并不爱的旺荣，但在新婚之夜，她却终究按捺不住对方天助的牵挂而逃窜了。旺荣遍寻梅朵不得，愤怒之下，率领雄师首先攻击敦煌。 因为曹顺德对李元昊肆无顾忌的搬弄永远采纳谦让的立场，造成部下将领事与愿违进而与之尔虞我诈，后果敦煌不攻自破，曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌庶民免遭涂炭，决然出城面见李元昊，在获得李元昊决不屠城的答应后，自在地跳入火中自焚。 旺荣追到莫高窟寻找梅朵，曾经落空了明智的他在佛门圣地大开杀戒，此时梅朵正与方天助一路在莫高窟关闭末了一座藏经洞。旺荣带兵一路征采而来，情知无路可逃的梅朵为了保护方天助，义无返顾地从断崖上跳了下去…… 一望无际的沙漠中，方天助手握一幅指导着藏经洞的《菩萨说法图》摇摇晃晃地走来，可怜却蒙受流沙。一阵暴风事后，沙漠归于宁静，宛如果甚么都未曾产生。 天际飘飖着那幅《菩萨说法图》，越飞越高。 远处，处于疯颠状况的旺荣抱着梅朵的遗体骑马走来，向着大漠的深处，渐行渐远。 (中部)故事梗概 清朝末叶，工部主事秦文化奉旨前去敦煌征玉，古怪失落，死不见尸。恋人春霞也所以变疯。 秦文化的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄，却陷入了一场云谲波诡的诡计之中。他单身留在大漠，刻意揭开乃兄之死的不解之谜。此间，他寄托同年严知县，结识了骆驼客大刚，触碰到工匠王有祥和杏花父女，层层剥笋地探索谜底。 此间，他和本地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也古迹般地规复为平常人。在两个女性倾力帮忙下，秦文玉惊奇地发现：秦文化之死的隐秘。就在他留给本人的半幅佛经中间。 富裕文物常识的秦文玉，校验佛经为太古文物，又出自敦煌，坚信敦煌有宝之说并非虚妄。 此时，英国探险家贝克和大概翰也抵达敦煌寻宝。遭到严知县严词回绝。时价山崩地震，山体挪动，千年藏经洞陡然重现人世。屈曲的王羽士贪财，果然容许贝克等人肆顾忌地盗取国宝。秦文玉秉承乃兄遗志，力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷辱没求的消息传来。严知县立场随之大变，由拒洋转为媚外。他与贝克等勾结，礼送盗宝探险家出境。 秦文玉对官府绝望，“礼失求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人，一路追宝，却陷入官军匿伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞决然救出红莲，激动殉国。而秦文玉和红莲、大刚等人也倒在官兵的枪口之下...... “飞天金刚”前仆后继。一批极端宝贵的敦煌千年文物，已落于贝克、大概翰之手。滔滔黄沙中的驮印，留下这批匪贼的罪证...... (下部)故事梗概 1936年，抗战周全发作前的一年。在山雨欲来风满楼的时代布景下，旅法画家梁墨琰偕媳妇，镌刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。 但是，这条路跟他们的想象彻底差别。他们还没有抵达敦煌，就领教了在西北俏丽凄凉的风物背地那物资匮乏的现实，相继而至的果然另有土匪绑票、盗匪暗害、来自日本侵犯者的比力以及不明真相的群众的淡然和人民政府的推搡和腐败。 梁墨琰夫妇本为汲取营养而来，但眼见敦煌壁画的残缺和毁坏，艺术家的知己促使梁墨琰作出了变艺术家为保护者的庞大决意，在媳妇的明白和支持下，他们用伶俐和朴拙打动着老庶民，影响了非常多年青人，与盗宝者和打劫者睁开了以眼还眼的斗争，同时也为此支付了性命的价格。 梁墨琰对敦煌是“一片痴情”，他的身上兼备孩子般的无邪和睿智父老般的洞察，在深刻探问敦煌壁画的技法以后实现对敦煌精力的明白，最终把小我的利益彻底放下，用性命写就光耀的西域诗篇，在这个历程中，他的夫人苏清平功不行没。这个女性身上不但有女人专有精致和顺，另有脾气深处使人崇敬的掌管和坚忍。最先她的支持能够说是出自对丈夫的爱，而后来则是对大义的清晰和负担。非常大程度上，她是他的影子，而他是她的镜子。两个人是一条心，相互踩着对方的脚迹前行。他们的恋爱由艰辛卓绝而弥足宝贵，因不舍而断交才倍显催人泪下。后来，只管，梁墨琰倒下了，但苏清安全之如果素地连续形貌的气象报告咱们，敦煌古迹后继有人。 千叶三郎，来自日本的年青画家，怀揣着对敦煌的酷爱踏上寻梦之旅。同时，他还身负隐秘任务——为日本军部寻找到金字大藏经的着落。在他身上，有着艺术青年的才气和豪情，但也有着受军国主义所影响留下的烙印，他对中人公众怀有成见，在与梁墨琰夫妇的来往乃至是比武中，他的魂魄受到空前绝后的打击和浸礼。经历艰辛的挣扎和检查，人道战胜了敌意，他实现了本人的品德书写。 而在这个没有硝烟的疆场，更多的人介入了战争，那些清沙不计待遇的公众，那些冷静保卫敦煌宝库的“飞虎金刚”，另有街市以内的无名小卒，乃至曾经为害一方后来能够深明大义的土匪头目，他们的群像与梁墨琰夫妇配合组成了一幅璀璨的时代壁画。 他们的故事报告人们，打劫只是暂时的占有，而非真确领有。敦煌文化属于真正明白珍惜和尊敬的人民，它是民族的，也是世界的……